东北人对于离婚的洒脱，也不止说说而已，这要从东北的“彪悍民风”讲起。

几百年前，长白山脚下的满族人才是真正的东北土著。

在满族的母系社会大环境下，婚姻文化中曾同时包含“一妻多夫”和“一夫多妻”（对偶婚），并且先上车后补票这事——婚前性行为，也不算个例。

男女关系可以不止于恋人或夫妻，还能“有性无家庭”。放到今天，免不了被人指点点。

古有长白山脚下“所生之子，知其母不知其父”，在当代也有新的演绎——象牙山一姐谢大脚三段式婚姻。

所以，离婚在东北真不是啥大事。

谢大脚第一任老公李福在外乱搞被抓；第二任老公王长贵英年早逝；第三任老公黄世友和长贵长得一模一样。

26岁的长春人 小马哥说，他的老姨也曾经历过三次婚姻，简直是现实版谢大脚（以下简称马姨）。

第一次离婚：因为丈夫出轨，马姨果断带女儿离开；

第二次离婚：据马姨讲，对方纯属搭伙过日子，让她丝毫感觉不到爱情的小火苗，那还不如离了，别这么凑活；

第三次离婚：这段婚姻只维持一年，因马姨“不爱了”，而告吹。

现在的马姨年近60且单身，她啥也不用愁，唯一的女儿也工作生活顺利，所以每天的任务就是看着自家开的小卖部，顺便期待着第四春。

马姨的故事不算个例，性子直爽的东北人是真不愿意将就。

生活在寒冷的黑土地，人本来就容易emo，精神生活至关重要，何必把生命浪费在一个“不爱了”的人身上。

东北人在婚姻态度上一点也不双标。

对自己：能过过，不能过离。

对别人：也是秉承不凑活原则，劝分不劝和。

从清朝的闯关东，再到上世纪中后期东北工业人才输入到大江南北，东三省一直是移民之地。

住在这的人们都属于入乡随俗，谁也不是real local。来来去去的人口迁徙，让东北人少了些亲戚的亲戚，更多生活在朋友和同事组成的熟人社会中。

没了七大姑八大姨的“为了孩子”“离婚给家里丢人”，离婚自然是为了自己的幸福，无需看他人脸色。

而在没有血缘关系的外人眼里，他们只作为夫妻一方的好铁子或是知心姐们儿，